منتديات قبيلة المعامرة من حرب
منتديات قبيلة المعامرة من حرب المفضلة البحث
التسجيل إستعادة كلمة المرور تفعيل العضوية
         :: تحذير ( الكاتب : أبو تركي المعمري )       :: أنطلاق مشروع دليل الهاتف الشامل اون لاين ( الكاتب : حمد شريف الشدادي )       :: مثل قديم ( الكاتب : مبارك العتيبي )       :: صدق او لا تصدق هذه التكنولوجيا ( الكاتب : ولاء ورده )       :: جديد الاناقه والماكياج ( الكاتب : ولاء ورده )       :: تسليه رائعه لكل الاسره ( الكاتب : ولاء ورده )       :: تسليه رائعه لكل الاسره ( الكاتب : ولاء ورده )       :: وصفات من وحى الطبيعه ( الكاتب : ولاء ورده )       :: برنامج مجانى حقيقى للارسال ( الكاتب : ولاء ورده )       :: كل ما يهم جمالك ( الكاتب : ولاء ورده )      

منتديات قبيلة المعامرة من حرب
 
العودة   منتديات قبيلة المعامرة من حرب > الاقسام العامة > مجلس الحوار الجاد
 

إضافة رد
منتديات قبيلة المعامرة من حرب
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-07-2009, 05:02 AM   #1 (permalink)

مشرف مجلس الحوار الجاد

تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 110
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي لماذا تمنع منا الروايات العالمية ؟؟؟

لماذا تمنع منا الروايات العالمية ؟
ان المستعرض للحركة الثقافية لدينا يجد ان التيار الديني قد مارس الوصاية على الحركة الثقافية واحجم كل الاعمال التي تنافي التيار الديني المتشدد بل تم لم يسمح باقامة معرض للكتاب في سنوات الصحوة التي تلت العام الهجري 1407 ومابعده ولم يكن للكتاب حضور سواء الكتاب الديني والشريط الاسلامي . ولك ان تتصور كم ه --



إضغط هُنا للتسجيل أو إضغط على الصورة

 

من مواضيع : ابو يزيد 0 المراة صوت الحق !!!!!
0 الامانة ...وغياب الضمير !!!!!!!!!!
0 لماذا تمنع منا الروايات العالمية ؟؟؟
0 الفلسفة والحرية وقيم الذات الشخصية
0 العقل الباطن..... والتهئية النفسية !!!!

التعديل الأخير تم بواسطة ابو يزيد ; 09-07-2009 الساعة 05:04 AM
ابو يزيد غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-07-2009, 07:05 AM   #2 (permalink)
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 7
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

الله يهديك لكل خير


يقول الله عز وجل:

{إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق:17-18].

في هذه الآية تذكير للمؤمنين برقابة الله عز وجل التي لا تتركه لحظة من اللحظات، ولا تغفل عنه في حال من الأحوال، حتى فيما يصدر عنه من أقوال، وما يخرج من فمه من كلمات؛ كل قول محسوب له أو عليه، وكل كلمة مرصودة في سجل أعماله: ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد [ق:17-18]. يسجله الملكان في الدنيا ويوم القيامة ينكشف الحساب ويكون الجزاء .
أرجو أن نكون جميعاً مخلصين النية لله عزوجل في كل ما نكتب وأنت نتوخى الحذر .. وأن نتقي الله عزوجل في كل حرف نقوم بكتابته

وتذكروا أن هناك من يقوم بتسجيل كل كلمة وكل حرف نقوم بكتابته في هذا المنتدى


ختاما الله يهديك لكل خير

 

من مواضيع : الوجيه 0 أنتبــــه ..... حقــــــوق الــوالــديــن >> مقطع مؤثر
0 أنتبــــه ..... حقــــــوق الــوالــديــن >> مقطع مؤثر
الوجيه غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-07-2009, 11:52 AM   #3 (permalink)

مشرف مجلس الحوار الجاد

تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 110
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

اخي الوجية
اولا جزاك الله خير وانت كذلك
ثانيا نحن هنا كما اسلفت نتقبل الاراء فيما طرح من مواضيع ورايك يهمنا قبل ان يهمك . الحقيقة ان مساحة الحرية في هذا المجلس مساحة كبيرة لتقول ماتريد قوله ونحن لايمكن ان نمارس الوصاية على ماكتبت او على ماقلت ويكفي انها وجة نظر نحترمهما ولكن لكل عقل مساحته من التفكر والتدبر
وكل عام وانت بخير

 

من مواضيع : ابو يزيد 0 ثقافتنا ....حريتنا ؟
0 الحب .....في قلب المرأة !!!!!
0 الفساد والبطالة
0 الدنيا ..............عنوان !!!!!
0 المراة صوت الحق !!!!!
ابو يزيد غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-08-2009, 01:43 AM   #4 (permalink)

مشرف مجلس التقنية

تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 382
شكراً: 27
تم شكره 11 مرة في 10 مشاركة
Thumbs down

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزيد مشاهدة المشاركة
لماذا تمنع منا الروايات العالمية ؟
ان المستعرض للحركة الثقافية لدينا يجد ان التيار الديني قد مارس الوصاية على الحركة الثقافية واحجم كل الاعمال التي تنافي التيار الديني المتشدد بل تم لم يسمح باقامة معرض للكتاب في سنوات الصحوة التي تلت العام الهجري 1407 ومابعده ولم يكن للكتاب حضور سواء الكتاب الديني والشريط الاسلامي.
..............................................
ولك ان تتصور كم هو موسف ان يتم توجية ثقافات جيل بكل اهدافه وبكل مواهبة وتوجهات الفكرية نحو توجه واحد من منظور ثقافة الوصاية على العقول .
..............................................
اول العقبات اولئك الذين حكم عليهم الزمن بانه يجب ان يكون هناك وصاية مقيته على العقول النيرة التي تحاول الفكاك من هذا التيار ويجب ان يطبق بحقهم الرجوع لثقافة القطعان هذا يصلح لكم وهذا محرم عليكم ونحن ادراء بمصلجتكم!
...............................................
ويجب ان يمارس في حقهم ان لا مكان للمبدعين في مختلف الفنون عندنا مثل الادب والرواية والرسم والنحت بل يجب ان يفرز المكان الواسع للمتناقلين للاقوال التي صدرت عن اناس في زمن غير زمننا ويجب ان يظل ماقالوا دستورا عظيما محرم الكلام فيه بل اكثر من ذلك محرما المساس به يجب ان يكون محفوظا في تابوته المطيب بدهن العود والموضوع على رف عالٍ يفرش له سجاد مخملي ذا لونٍ اخضر تيمناً باللون الاخضر (عجزت يداي عن كتابتها ولكن البيب يفهم )
..............................................
وان نراى مجتمعا يمقت جملة ان لا اريكم الا ما ارى وان يكون مستعد لتقبل الاخر بكل صدر رحب ووداعا لفكر الصحوة ؟؟؟؟؟




أخوي ابو يزيد

من خلال ما قرءة أجد أنك تتقصد أشخاص و لا تمتلك الشجاعه لذكر أسمائهم

أنا لست في صفهم إذا كان وصفك لهم كما قلت و لست في صفك بل و معارض بشدة لك إذا كنت تقصد الأشخاص الذي اتوقع انك تقصدهم

عندم ذكرت الوصايه كدر خاطري حينما قلت ( التيار الديني ) مصطلح أطلقته العلمانيه و هأنت توافقهم عليه ...... كان الهدف العلماني من هذا المصطلح عزل أهل الدين و أهل الخير الذي نحسبهم و الله حسيبهم بعزلهم عن باقي المجتمع و كأنهم شاذين عنه

الوصايه التي ذكرتها و تعللت بأنها سبب كبير في منع العديد من الكتب الهامه و التي تطلعنا على ثقافة الغير رغم وجودها و بذلها لجهود كبيره تشكر عليها إلا أنه لا زال معرض الكتاب يحتوى على كتب تدعوا الناس إلى العلمانيه بشكل واضح وضوح الشمس و هذا أمر لا جدال فيه ( إلا إذا كنت أخي ابو يزيد لم تذهب للمعرض و لم تتعرف على ما يحتويه )

كنت أتمنى منك لو ذكرت مصدر يبين لنا انه في عام من الاعوام لم يوجد في معرض الكتاب إلا الكتاب الديني و الشريط الأسلامي <<<<< لا أدعي أنني أعلم منك

أتفق معك اخي ابو يزيد انه في غاية البشاعه توجيه مجتمع متنوع الأفكار و المواهب إلى وجهه واحده

لم اتمنى ان تهاجم بشده فحينما قلت : (
الذين حكم عليهم الزمن بانه يجب ان يكون هناك وصاية مقيته .... تحاول الفكاك من هذا التيار ويجب ان يطبق بحقهم الرجوع لثقافة القطعان ) بهذه الكلمات وصفت أن هناك إناس حكم عليهم الزمان و كأني بك تقول ان زمنهم زمن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ألزمهم بوجود هذه الوصايه الشديده و أوجب عليهم إسلوب الـ ( مصطلح أترفع عن ذكره )

عندما قلت : (
ويجب ان يمارس في حقهم ان لا مكان للمبدعين في مختلف الفنون عندنا مثل الادب والرواية والرسم والنحت )
هذه العباره هي من أوحت لي أنك لم تزر معرض الكتاب و لم تطلع على ما فيه

أحزنني قولك : (
بل يجب ان يفرز المكان الواسع للمتناقلين للاقوال التي صدرت عن اناس في زمن غير زمننا ويجب ان يظل ماقالوا دستورا عظيما محرم الكلام فيه )
و نعم الدستور و نعم الأناس هم .... فمنهم من دخل الجنه بلا حساب او عقاب و منهم من بشروا بالجنه قبل ان تقوم قيامتهم .... ليتني ممن ينقلون الاقوال التي حرمت انت الكلام فيها

بل اكثر من ذلك محرما المساس به يجب ان يكون محفوظا في تابوته المطيب بدهن العود والموضوع على رف عالٍ يفرش له سجاد مخملي ذا لونٍ اخضر تيمناً باللون الاخضر (عجزت يداي عن كتابتها ولكن البيب يفهم )
ليتك كنت اكثر شجاعه و إقدام لتكتب ما كنت عاجز عن كتابته ..... لم تعجز يداك عن شيء فيه ذرة من الحق .... أما حينما قلت في تابوته المطيب بالعود و محرم المساس به ...... فبهذه صدقت ليس من المعقول أن يمس الشيء الطاهر شيء نجس اتوقع انك اول من يتفق معي

وان نراى مجتمعا يمقت جملة ان لا اريكم الا ما ارى وان يكون مستعد لتقبل الاخر بكل صدر رحب ووداعا لفكر الصحوة ؟؟؟؟؟

للمعلوميه الحوار الذي اطلق قبل فتره و كان عن نحن و الأخر ( لست متأكد من العنوان و لكنه بمعناه ) باطلا جمله و تفصيل و ان لم يفتيك به أحد من قبل فأنا أول من أصدر هذه الفتوى ....... أمر الله سبحانه و تعالى بكتابه و بشكل واضح مثل وضوح الشمس في صحراء صافية السماء بإظهار الكره لكل من اعرض عن الأسلام و بدون اي تخاذل او مجامله .... و يأتي من يقول حوار لتقريب بيننا و بين الاخر فوالله ما هو الأ في خسران مبين

اتمنى من الله أن يهدينا جميعا لما يحبه و يرضاه

أخي ابو يزيد ردي ما كان إلا من اخ همه الاول و الاخير ان يوصل رأيه لمن عز عليه ,,,,,,

(((( الأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه ))))

تقبل تحيات اخوك رائد مسلم المعمري





 

من مواضيع : رائد مسلم المعمري 0 إيتو للبيع بـ "25 مليون يورو"
0 مصر ملتزمة بمتابعة تحقيقات الشرطة الجنوب الإفريقية في سرقة لاعبيها
0 ترانسيند تسعى لتطوير ذاكرة فلاش مع برنامج حماية من الفيروسات
0 الشرح الكامل لطريقة تركيب برنامج السويش ماكس
0 مشجع يوقف المباراه بسكين
__________________
لماذا يجب أن أكون فرشاة وألوان وبيدي أن أكون أنا الفنان؟
.
رائد مسلم المعمري غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-08-2009, 02:47 AM   #5 (permalink)

مشرف مجلس الحوار الجاد

تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 110
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

اخي العزيز رائد مسلم
اشكرك على مرورك وكم تمنيت ان قرائتك للنص كانت قراءة النقد الادبي الذي ينقد الفكرة ويبينها ويفل الحجة بالحجة وهو مافعلته في جميع المواضيع التي طرحت ولم اكن لاقول بالتلميح او بالهمس بل كانت الفكرة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار ولكنك قراءت النص بحماسة عضيمة بنيتها على ثقافة ان من عارض ماتعلمنا في حياتنا اليومية في جملة ان ماوجدنا عليه الناس فهو بالحقيقة هو الصحيح .وهي مقولة درجت عند من تكلمت عنهم في الخطاب وهم اصحاب ان (كل يؤخذ من كلامه ويرد الا صاحب القبر ) وهذا فيه تحجيم للاخر بل فيه اكبر من ذلك فالله سبحانه يقول (فااسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) ولك ان تطلع لرد الشيخ الشعراوي رحمة الله عن هذة المقولة وكذلك رد الشيخ ماهر القحطاني .وهاا انت تاخذها في منهجك مع تعاطيك مع الاخر حتى انك نسيت حوار الاديان ونسيت الموتمر الوطني (نحن والاخر ) وهي دعوة صريحة من خادم الحرمين الشرفين حفظه الله للانفتاح على الاخر ومحاورته والذي كان في زمنٍ ذكرته مهمل (زمن الصحوة ) ولكن هل للوسطية ان تتواجد وفق نهج التيار المتطرف .ولكن هنا سوف اقراء لك الموضوع وافند لك المقال وسوف تراى ان موضوعنا يختلف عن مادار في مخيلتك :-
اولا :- نحن نتكلم عن ومن قد تكون لم تعايشه بحكم سنك 1407هـ حيث بعتقادي البسيط انه عام ولادتك .
ثانيا :- قولك انني لا املك الشجاعة لذكرهم فيه تناقض مع ماتقول كيف فهمت اني اقصدهم اذا في ردك عجبي!
ثالثا :-معرض الكتاب الاخير وماصاحبه من احداث الست معنا في الحدث ام انك لاتقراء ولا تستمع للاخبار من مارس الوصاية على كتاب الوطن (قصة عبده خال - حليمة مظفر ) هؤلاء نموذجين فقط وان ارت زيادة فاقراء الصحف التي صدرت ابان اقامت معرض الكتاب وقد كنت حاضرا للمعرض من عام 1420 في بهو جامعة الملك سعود حتى اخر معرض اقامته وزارة الاعلام واقيم في شهر صفر اذا لم تخني الذاكرة وماذكرت انه لايوجد سواء الكتاب والشريط الاسلامي فهو بشكل اوسع من الزمن الذي ذكرت الى وقتنا الحالي ولك ان تعرف الفرق في اصدار رخصة تسجيلات اسلامية واصدار رخصة تسجيلات فنية فالفرق شاسع .
رابعا:- ماقلت انه ممنوع من المساس اتمنى ان تعيد قراءة الجملة بشي اعمق للوصول للفكرة فالموضوع اسمى من الانحاط الذي قلته فهو كتاب شريف يترفع التشبية فيه لقداسته
خامسا :- نعم ماتم اطلاقه من مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني (نحن والاخر ) تعال لتتاكد ان الفكرة التي قلت وكتبت عنها هي موجودة لديك كيف تقول(باطلا جملة وتفصيلا ) هل تتوقع من الاعضاء المشاركين في الموتمر واعضاء المركز انهم على جهالة وان من تدافع عنهم هم على الطريق السوي ( تمنيت ان تعيد النظر فيما كتبت وفيما تحتفظ في من افكار علك تجد انهم على صواب فيما عملوا ووفقهم الله لانهم فتحوا بابا لنا على الاخر
سادسا :- تاكد ان رايك هو محل تقديري واحترامي ولكم تمنيت انه عندما اكتب موضوع ان نقراء الفكرة بشكل اعمق بدل من نكتب فيها ردود لتوضيح المقال (بقي ان نحظر سبورة وقلم ونشرح المقال)
سابعا :- كم تفضلت ان اختلاف الاراء لايفسد للود قضية

دمتم سالمين

 

من مواضيع : ابو يزيد 0 اعضاء هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يتسببون في فصل موظف ؟؟؟؟
0 محدودية العقل البشري .
0 للحب ...........الف عنوان! فايها عنوانك ؟؟!
0 لماذا تمنع منا الروايات العالمية ؟؟؟
0 المراة صوت الحق !!!!!

التعديل الأخير تم بواسطة ابو يزيد ; 09-08-2009 الساعة 02:53 AM
ابو يزيد غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-08-2009, 02:12 PM   #6 (permalink)
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 24
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

عنوان الموضوع اكثر من رائع...ولذلك سوف اعلق على العنوان بعيدا عن صلب الموضوع اللذي ابدع ابو يزيد بزرع فكرته ورأيه وسحب الموضوع من عموميته الى الخصوصيه اللتي يرغبها ابو يزيد نفسه وهو بلا شك ابداع محاور....

عرف عن جميع الرويات الناجه انها تعتمد على نجاحها بالتطرق الى الثلاث المحاور المحرمات...وهي الدين والجنس والسياسه...فنجاح وشهرة اي روايه مرهوب بان يكيل كاتبها من هذه المكاييل كل بقدره...

لن اتطرق للسياسه...لانها لعبه قذره لاافقه فيها شي ولم احرص على ان اتعلم لاني جزافا اعتبرها مضيعه للوقت...لمن هم لاعلاقة لهم بها.

اما الجنس...فالتطرق له بالوصف اللذي لايخدش الحياء ابداع ومهاره قل من يتقنها...كم انا معجب بتركي الحمد كفكر وابداع قصصي وكم انا اكره وصفه للجنس اللذي يصل الى ابعد من ان تسمى بروايه..

اما الدين...فهو ديدن الجميع ووترا ...الجميع يعشق العزف عليه...حتى هم اهل الدين انفسهم يعشقون الخلاف على فروعه...ليتميز كل بفقهه حتى عرف من كل تفسير او وجهة نظر شرعيه من خلفها من الائمه.

ام عن موضوعنا وهو المنع ...
فلسبب الاول هناك دولة باكبرها وحماة لها ...همهم الاكبر الذود عن مايمس الدوله من اي اتجاه سياسي كان مصدره قومي او حزبي او ديني والردع لمسبباته...اين كانت..وقتل وسائله حتى وان كانت روايه واترك التعليق على هذا الموضوع لك ابو يزيد...؟؟

وام السببين الاخرين فهناك من علماء الائمه الذين يرون عدم دخول هذه الروايات وتحريمها معتمدين على من ياتي بالخبر لهم من بعض الجهلاء الذين يزعمون انهم يعرفون الحق وانهم يتبعونه..وانهم قراءوا كل مافي الروايه سطر سطرا...

علما انهم يصيبون كثير ا فيما منعوا ولكن تبفقى لهم اخطائهم الكثيره ايضا

يقول غازي من منع روايتي هو موضف صغير خائفا على كرسيه...وهذا موضوع اخر وسبب وجيه اترك لكم التعليق عليه

 

من مواضيع : قاسم بن عوض 0 المشاهدات
0 رسائل الجوال العامه
0 الى كل مدراء المستقبل...واصحاب المؤسسات الخاصه
0 معلومات عامه...مفيده وغريبه...!!
0 أمثال و حكم انجليزية‏

التعديل الأخير تم بواسطة قاسم بن عوض ; 09-08-2009 الساعة 02:21 PM
قاسم بن عوض غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-08-2009, 07:20 PM   #7 (permalink)

مشرف مجلس الحوار الجاد

تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 110
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

اخي الحبيب ابو فهد
مساء الخير عليك وللاعضاء
احياناً كثيرا يقول هذا رجل حاذق (يقراء ماوراء الخبر ) بالفعل هو انت . تمنيت ان يقراء الموضوع قرائتك فهو كما تفضل من يمارس الوصاية يمنع رواية اديب وكاتب عملاق بحكم جهله في النص او للمزاجية البغيضة او لحاجة في نفس المانع .
اعتقد يخرج شخص ويسال من هو غازي الذي ذكر الاخ ابو فهد ( شغل القلم والسبورة بداء)
غازي هو معالي الدكتور / غازي بن عبدالرحمن القصيبي وزير العمل واديب سعودي له العديد من الروايات والدواوين والكتب لعل ابرزها (رواية شقة الحرية ) وكتاب (حياة في الادارة )

ردك ابو فهد بمثابة الشمعة التي اوقدت الطريق لمزيد من الحوارات والاراء حول الموضوع وانشاء الله توجد مواضيع اشد سخونة سوف تطرح في الايام القادمة ولكن العنب يوكل حبة حبة
اتمنى لك صياما مقبولا وافطارا شهيا

 

من مواضيع : ابو يزيد 0 محدودية العقل البشري .
0 فتوى .... وترف .. ونحن لن نصل !!!!!!
0 اعضاء هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يتسببون في فصل موظف ؟؟؟؟
0 ماريكم بانتخابات ايران وفوز احمدي نجاد ؟
0 المجتمع الديني والوصاية على عقول المفكرين !!!!!
ابو يزيد غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, أنا, الروايات, العالمية, تمنع, ؟؟؟

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا يصوم المسلمون ملح الحياة المجلس الإسلامي 2 08-27-2009 02:46 PM
إيران تمنع مواطنيها من أداء العمرة خلال شهر رمضان عبدالله محمد مطر المعمري المجلس العام 0 08-04-2009 08:14 PM
لماذا نكرر الفاتحه كل يوم 17 مره معمري وافتخر في قبيلتي المجلس الإسلامي 1 07-05-2009 08:53 PM
لماذا يا هذا - حب اخيك-ثق باختك وليد هديبان المعمري المجلس العام 0 05-15-2009 08:43 AM
لماذا يفتتح الاذان (( بعبارت الله اكبر)) لنفكر قليلً عبدالكريم عبدالرحمن المجلس الإسلامي 1 05-09-2009 01:59 PM


أقسام المنتدى


روابط نصيه


الساعة الآن 11:40 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.2.0 , Designed & TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات قبيلة المعامرة من حرب
الرئيسية أضفنا لمفضلتك الإتصال بنا
:: aLhjer Design ::